زنجان

همه چیز در مورد شهر زنگان

معدن انگوران ، معدنی که قیمت آن 1000 میلیارد تومان بود به 187 میلیارد فروخته شد

کمیسیون ویژه نظارت و پیگیری اجرای سیاستهای کلی اصل 44 مجلس با بررسی زوایای پیدا و پنهان واگذاری معدن انگوران، اعلام کرد براساس گزارش سازمان بازرسی و دیوان محاسبات، معدن انگوران نه 150 میلیارد تومان بلکه 1000 میلیارد تومان می ارزد.

گزارشی در مورد معدن انگوران :
- معدن انگوران: با عنایت به اینکه مقرر گردیده بود معدن انگوران در سال 86 به فروش برسد، شرکت‌ توسعه سرب و روی انگوران «سهامی عام» تشکیل و مقرر می گردد، واگذاری معادن به این شرکت یک واحد 100 هزار تنی تولید سرب و روی در زنجان احداث گردد.

پس از تصویب قانون اجرای سیاست‌های اصل 44به مجلس، مقرر می گردد که معدن انگوران در سال 87 از طریق مزایده واگذار شود که پس از حدود یک سال وزارت صنایع مزایده را اعلام و نهایتاً شرکت توسعه سرب و روی انگوران را با قیمت حدود 187 میلیارد تومان برنده مزایده اعلام می نماید.

پس از اعلام رسمی برنده مزایده، سازمان بازرسی کل کشور و دیوان محاسبات قیمت پایه مزایده (حدود 150 میلیارد تومان) را منطقی ندانسته و اعلام می نماید ارزش واقعی معدن بسیار بیشتر از این (حدود هزار میلیارد تومان) می باشد.

در این رابطه جلسات متعدد کارشناسی همچنین با وزیر محترم صنایع و معادن تشکیل که وزیر صنایع و معادن تنها راه حل را واگذاری بهره برداری معدن به شرکت فوق‌الذکر دانسته و اعتقاد دارند با استناد به مصوبه دولت در سفر اول استانی فعلا بهره برداری معدن به شرکت مذکور واگذار گردد و بحث فروش را به زمان دیگری بعد از بررسی گزارش سازمان بازرسی و دیوان محاسبات موکول نماید و در حال حاضر پیگیر اخذ مجوز از دولت باشند. ضمناً اطلاعات تکمیلی از کارشناسان مربوطه کمیسیون ویژه نظارت و اجرای اصل 44 خواهد رسید. در گزارش های بعدی به این مبحث خواهد پرداخت.

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و هفتم آبان 1388ساعت 12:26  توسط امین انصاری  | 

ارسال به: mohandes :: 100c :: delicious :: facebook :: google :: balatarin :: donbaleh :: twitter :: friendfeed :: furl :: digg :: addthis

مردان نمکی در آستانه حذف از تاریخ / یکی از مردان نمکی متلاشی شد


گزارش خبری مهر

آثار تاریخی زنجان به خصوص مردان نمکی روبه نابودی است و یکی از مردان نمکی متلاشی شده است این درحالی است که تصمیم گیران میراث فرهنگی بدون هیچ دغدغه ای با خیالی آسوده از کنار میراث فرهنگی و گردشگری استان زنجان عبور می کنند.

میراث فرهنگی و آثار تاریخی در عصر حاضر به عنوان سرمایه هایی بی بدیل برای کسب درآمدهای کلان محسوب می شوند که این امر در ایران و به خصوص در استان زنجان تنها در حد یک نام است.

گرچه استان زنجان به لحاظ برخورداری از زیر ساختهای گردشگری توانایی تبدیل شدن به قطب گردشگری دارد، ولی این سئوال که چگونه این زیرساخت ها می توانند در جذب گردشگر میسر باشند به عنوان یک پرسش بی پاسخ از مسئولان گردشگری استان زنجان همچنان مطرح است.

تهدید و تطمیع پاسخ پیگیریهای خبرنگار مهر

مسئولان گردشگری و میراث فرهنگی استان زنجان که مانند مسئولان ارشد میراث فرهنگی کشور از جواب دادن به سئوالات خبرنگار مهر طفره می روند و از دعوت کردن خبرنگاران خبرگزاری مهر به برنامه ها خوداری می کنند در عین حال در بسیاری مواقع با زبان تهدید یا تطمیع سعی در توجیه عدم توجه خود به میراث فرهنگی استان زنجان دارند و با حربه به خبرنگاران وعده سعی در توجیه عملکرد خود دارند.

یکی از وعده هایی که تحقق آن می توانست موجی از شادی در میان دوستداران میراث فرهنگی ایجاد کند و با گذشت دو ماه  از آن هنوز شکل واقعیت به خود نگرفته مجهز کردن موزه مردان نمکی استان زنجان به محفظه های ویژه نگهداری مردان نمکی بوده است.

البته باید یادمان باشد اگر واقع بینانه به مسئله نگاه کنیم اصولا چیزی از مردان نمکی باقی نمانده که برای آنها محفظه درست کنیم و تنها مرد نمکی شماره چهار نسبتا سالم مانده اند و بقیه متلاشی شده اند.

میراث فرهنگی استان زنجان که امروز هیچ کسی در آن پاسخگوی فاجعه پیش آمده بر سر مردان نمکی و سایر آثار تاریخی نیست در غیبت مدیر کل سازمان که همیشه در مسافرت است تا کنون نتوانسته به وعده خود در خصوص تجهیز نمودن مردان نمکی به سیستم ویژه نگهداری عمل نماید.

یکی از راهنمایان موزه مردان نمکی با اشاره به وضعیت بسیار نامطلوب نگهدای از مردان نمکی می گوید: قرار بود خردادماه سال جاری نسبت به مجهز کردن موزه مردان نمکی به محفظه های ویژه اقدام شود که تاکنون این امر میسر نشده است.

وی که خواست نامش فاش نشود با اذعان به اینکه در زمان حاضر وضعیت نگهدای مردان نمکی به هیچ وجه مطلوب نیست به روند نابودی مردان نمکی معدن چهره آباد اشاره کرد و افزود: حتی در صورت نگهدای کردن مردان نمکی در محظه های ویژه با توجه به وضعیت نگهداری کنونی آنها، دوام چندانی برای مردان نمکی میسر نیست.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه پانزدهم مرداد 1388ساعت 12:1  توسط امین انصاری  | 

ارسال به: mohandes :: 100c :: delicious :: facebook :: google :: balatarin :: donbaleh :: twitter :: friendfeed :: furl :: digg :: addthis

شیخ اخی فرج زنجانی

شیخ شقیق فرج معروف به اخی فرج زنگانی


یکی از بزرگترین عارفان و عالمان تاریخ زنجان مردیست که مریدان بسیاری در سر تا سر  ایران داشت و یکی از بزرگترین عارفان زمان خویش محسوب میگشت. ولی بدلیل اینکه از شهرت بیزار بود اطلاعات زیادی از او بر جا نمانده است. شیخ شقیق فرج معروف به اخی فرج زنجانی عارف بزرگ قرن چهارم هجری قمری در زنجان میباشد. متولد ؟- متوفی 457 ه.ق /1056 م/

مطلب فوق بر گرفته از کتاب عرفا و حکمای استان زنجان تالیف کریم نیرومند میباشد.

قطب دوران ، مشارالیه عارفان ، دلیل سالکان ، حامی بیچارگان ،رهبر جوانمردان عالم ، عارف زاهد ، جامع علوم ظاهر و باطن ، واقف اسرار ربانی ، شیخ اخی فرج زنجانی قدس سره.پس از کسب علوم ظاهری و شریعت اسلام در مدارس علوم قدیمه زنجان و مکاتب دیگر. شایق مسلک طریقت و حقیقت شد و به جستجوی مرشد کامل از موطن خود مهاجرت نمود و بخدمت ابوالعباس نهاوندی رسید و تحت نظر و ارشاد او به سیر مقامات و احوال پرداخت و به درک عوالم کشف و شهود نایل گشت و خرقه ولایت و نیابت از دست او پوشید.و جهت سیر آفاق و انفس مدتی در شهر های ایران و کشورهای اسلامی به سفر پرداخت و بخدمت بزرگان اهل تصوف و عرفان و دانشمندان و جوانمردان زمان خود رسید و از خرمن دانش و صحبت ایشان خوشه ها چید و از انفاس کیمیای آنان مس وجودش به طلای خالص و پاک و بی غش تبدیل گشت.و انگشت نمای بزرگان  و صاحبان علم شریعت و طریقت و حقیقت شد و برای ارشاد مستعدان و ادامه ریاضت و مجاهدت و خدمت به شهر زنجان بازگشت.

بقیه در ادامه مطلب
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه بیست و نهم فروردین 1388ساعت 18:42  توسط امین انصاری  | 

ارسال به: mohandes :: 100c :: delicious :: facebook :: google :: balatarin :: donbaleh :: twitter :: friendfeed :: furl :: digg :: addthis

گنبد سلطانيه، هفتمين اثر ميراث جهانی ايران، در دوقدمي ميراث در خطر

 

گنبد سلطانيه، هفتمين اثر ميراث جهانی ايران، در دوقدمي ميراث در خطر

مسئولين دولتی اجازه ساخت بيش از 60 مغازه را روی حريم درجه يک  سومين بنای بزرگ آجری جهان را داده اند

ساخت و سازهاي اخير در عرصه شهر تاريخي سلطانيه و حريم درجه يک گنبد سلطانيه به حدي شدت گرفته است که احتمال آن مي‌رود اين اثر ميراث جهاني، در خطر پيوستن به فهرست ميراث در خطر يونسکو قرار گيرد.

"حسن محب علي"، مدير پايگاه ميراث فرهنگي و گردشگري گنبد سلطانيه در اين باره گفت: «مسئولان شهر سلطانيه طي مجوزي، اجازه ساخت بيش از 60 مغازه روي عرصه شهر تاريخي سلطانيه را داده‌اند. اين مغازه‌ها درست در حريم درجه يک گنبد سلطانيه ساخته مي‌شوند و جزء منظر فرهنگي اين اثر ميراث جهاني هستند. به همين علت مي‌توانند باعث پيوستن گنبد سلطانيه به فهرست ميراث در خطر شوند.»

اين مجوزها از سوي کميته‌اي متشکل از مديران پيشين و فعلي شهر سلطانيه و استان زنجان به شصت و چهار مغازه روي عرصه شهر تاريخي سلطانيه داده شده است.

شهر تاريخي سلطانيه به دوره ايلخاني مربوط مي‌شود و اکنون زير خاک مدفون است.

گمانه‌زني‌هاي باستان شناسي نشان مي‌دهد بقاياي اين شهر همراه آثار قابل توجهي در زير خاک مدفون مانده و مي‌توانند مورد مطالعه قرار گيرند.

بر اساس اين مجوز چندي پيش بخشي از شهر تاريخي گنبد سلطانيه که مملو از آثار است، به عمق دو متر و سطح وسيع خاکبرداري شد که با نمايان شدن آثار باستاني، مسئولان ميراث فرهنگي استان زنجان جلوي فعاليت خاکبرداري را گرفتند.

محب علي به خبرگزاری ميراث فرهنگی گفت: «اين خاکبرداري باعث شد بخشي از آثار ارزشمند دوره ايلخاني که به شهر سلطانيه مربوط مي‌شود از بين برود. در حال حاضر با پيگيري‌هاي انجام گرفته، محل خاکبرداري دوباره پر شده است اما همچنان ساخت و سازها ادامه دارد.»

وي گفت: «ما مدام در حال مبارزه با اين ساخت و سازها هستيم و چندي پيش هنگامي که کاميون ها آجر در عرصه شهر تاريخي سلطانيه خالي کردند، پيگيري‌ها بار ديگر آغاز شد و موفق شديم آجرها را از محل عرصه بيرون بريزيم.»

به گفته محبعلي هم اکنون مجوزها درست روي محوطه "طالبيه" و "مسجد جامع" داده شده است که دو محوطه بسيار مهم دوره ايلخاني در شهر مدفون سلطانيه محسوب مي‌شوند.

مدير پايگاه ميراث فرهنگي و گردشگري سلطانيه همچنين گفت: «پيگيري قضايي اين ساخت و سازها به سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري زنجان مربوط مي‌شود و پايگاه ميراث فرهنگي گنبد سلطانيه قادر به انجام اين کار نيست. ما مي‌توانيم به عنوان اطلاع دهندگان در اين زمينه فعاليت داشته باشيم که تا کنون تمام موارد نه تنها اطلاع داده شده که پيگيري هاي مکرري نيز شده است.»

گنبد سلطانيه هفتمين اثر ثبتي ايران در فهرست ميراث جهاني است که ارگ سلطانيه و منظر فرهنگي آن را دربر مي‌گيرد.

 بر اساس مصوبات دفتر ميراث جهاني يونسکو هرگونه تخطي در حريم درجه يک و منظر آسماني و فرهنگي آثار ثبتي مي‌تواند منجر به پيوستن يک اثر ميراث جهاني به فهرست ميراث در خطر شود.

خبرگزاری ميراث فرهنگی

+ نوشته شده در  یکشنبه هشتم دی 1387ساعت 3:19  توسط امین انصاری  | 

ارسال به: mohandes :: 100c :: delicious :: facebook :: google :: balatarin :: donbaleh :: twitter :: friendfeed :: furl :: digg :: addthis

غار خرمنه سر

غار خرمنه سر زنجان

 

این غار در کوه بلند و سر به فلک کشیده خرمنه سر در سمت شمالی روستای شاه نشین و یا به اصطلاح متداول و معمولی محل (شانیش) واقع گردیده که غار عظیم و با ابهت خرمنه سر نیز در دل این کوه و در ارتفاع 1600 متری از سطح دریا قرار دارد.

برای رسیدن به دهانه غار در ابتدا از بستر رودخانه ای که از کوههای شمالی شانیش سرچشمه می گیرد همچنین از میان درختان سرسبز و زیبای زیتون و انجیر باید گذشت و به سوی ارتفاعات شمالی پیش رفت. در نزدیکی قله کوه خرمنه سر دهانه مشبک و پنجره مانند و در عین حال نسبتاً وسیع غار خرمنه سر واقع شده است. این دهانه ربطی به غار اصلی ندارد و نباید به جای مدخل غار اصلی منظور شود.

پیدا شدن ظروف شکسته سفالین حاکی از این مسأله است که در گذشته های دور این غار محل زندگی یا پناهگاه قوم و قبیله ای بوده است.

مطالعات سطحی دو دوره استقرار کاملاً روشن و متمایز را عرضه می نماید، دوره نخستین شامل ابزار و ادوات سنگی و تیغه های سنگ چخماق متعلق به زندگی غار نشینی انسان پیش از تاریخ است که تعیین قدمت آن با اطلاعات موجود و بدون مقایسه با آثار شناخته شده و انجام آزمایشات لازم کاری بس دشوار خواهد بود ولی آنچه که مسلم است قدمت استقرار دوره نخستین در این غار تاریخی پیش از هزاره پنجم قبل از میلاد است.

دوره دوم آثار زیستی مشخص و روشن است؛ آثار سفالی و ادوات زیستی موجود در اطاقها و دهلیزها، متعلق به اوایل قرن چهارم هجری قمری است.

این غار تاریخی با قلعه شمیران یا سمیران که امروزه به نام مجموعه تاریخی قاسم آباد در ساحل راست رودخانه قزل اوزن قرار گرفته، در ارتباط است به عبارتی دیگر عمال و سرکردگان حکومت کنگریان از این غار به عنوان پناهگاه امنی در مقابل فشارهای سیاسی بغداد استفاده می کردند.

به طور کلی این منطقه برخلاف فلات مرکزی ایران که استقرارهای پیش از تاریخ تا دوران آغاز ادبیات لاینقطع قابل تعقیب و بررسی است، به لحاظ کوهستانی و صعب العبور بودن آن یک برزخ و ابهام ده هزار ساله را نشان می دهد، به عبارتی دیگر ادامه و ارتباط تمدن های مستقر در تپه حصار دامغان، تپه سیلک کاشان، تپه چشمه علی شهر ری، سایت تاریخی سگزآباد و تپه زاغه دشت قزوین که اقوام ساکن و بومی در فلات ایران به حیات خود ادامه داده است و پس از طی دوران نو سنگی طریق تعالی پیموده و به تمدن شایانی رسیده است، به طوری که آثار تکنیکی و هنری آنها انسان قرن بیستم را به تعجب و تحسین وا می دارد و با عنوان تمدن فلات ایران و یا تمدن سفال نخودی رنگ مشهور و معروف است، به طور عام و چشمگیر در منطقه وجود ندارد و با بررسی ها به عمل آمده تنها چند مورد در آن دیده می شود که ادامه تمدن دشت قزوین، از اوایل هزاره پنجم تا اواخر هزارعه دوم قبل از میلاد را نشان می دهد.

البته این تنها مورد در منطقه کوهستانی استان زنجان نیست بلکه مناطق کوهستانی دیگر همانند منطقه مازندران، گیلان، کردستان نیز دارای همین ویژگی است. دلیل این مسأله به احتمال زیاد صعب العبور بودن مناطق یاد شده است که ارتباط اقوام مستقر در این نواحی را مشکل نموده و موجب رکود تمدن در استقرارهای انسانی در ناحیه گردیده است. بدین جهت زمان عصر نو سنگی در این مناطق به طول انجامیده و در نتیجه اقوام مستقر در این منطقه تا اواسط هزاره سوم قبل از میلاد به روش شکار ورزی ادامه حیات داده اند.

+ نوشته شده در  پنجشنبه پنجم دی 1387ساعت 3:3  توسط امین انصاری  | 

ارسال به: mohandes :: 100c :: delicious :: facebook :: google :: balatarin :: donbaleh :: twitter :: friendfeed :: furl :: digg :: addthis

حسین منزوی

                                حسین منزوی
حسین منزوی در پاییز سال 1325 در زنجان متولد شد.سال های نخست کودکی را در همان شهر گذراند.در سال 1342 وارد دانشکده ی ادبیات دانشگاه تهران شد.او تحصیلات خود را در این رشته،ناتمام رها کرد و به رشته ی جامعه شناسی روی آورد؛اما پس از مدتی به علت مسائل روحی به زادگاه خود بازگشت.نخستین دفتر شعرش_حنجره ی زخمی تغزل_در سال 1350 با همکاری انتشارات بامداد به چاپ رسید؛و با همین مجموعه بود که برنده ی جایزه ی اولین دوره ی شعر"فروغ فرخزاد"شد و به عنوان بهترین شاعر جوان این دوره معرفی گردید.
در همین زمان بود که وارد رادیو و تلویزیون ملی ایران شد و در گروه "ادب امروز" به سرپرستی زنده یاد"نادر نادر پور" به فعالیت پرداخت.چندی بعد تهیه کنندگی چند برنامه ی رادیو و تلویزیون را یر عهده گرفت.افزون بر آن،در سرایش نزدیک به 150ترانه با آوازخوانان و هنرمندان ایران همچون داریوش اقبالی،محمد نوری،حسین خواجه امیری(ایرج)،کورش یغمایی و بسیاری دیگر همکاری داشته است.

حسین منزوی شاعری است که نامش با عشق در امیخته:"نام من عشق است؛آیا می شناسیدم؟".عشق در آثار او که اغلب غزل است،آن چنان زنده و پویاست که او را به "شاعر همیشگی عشق" تبدیل کرده است.او خود درباره ی عشق در غزل می گوید:"هر چند پایگاه تغزل را عشق و عاشقی دانسته اند،ولی به گمان من تغزل می تواند هر نوع حدیث نفسی را در بر بگیرد؛حتی اگر اجتماعی و عرفانی باشد."
منزوی در اکثر قالب ها و سبک های شعری،طبع خویش را آزموده و شعرهایی ماندگار خلق کرده است.اما شهرت او به واسطه ی غزل هایی است که با نو آوری و بدعت های شگفت زبانی و فضا سازی های فوق العاده موجب اِحیا و اعتدال غزل شد.
در اولین مجموعه شعر منزوی_حنجره ی زخمی تغزل_غزل هایی نظیر"دریای شور انگیز چشمانت"،خبر از تغییری عمده در غزل فارسی می داد؛تغییری که می توانست آن را به کمال برساند.خود او با اشاره به غزل "لبت صریح ترین آیه ی شکوفایی ست"،می گوید:"نخستین غزلی که از من چاپ شد،در حال و هوای تازه ای از غزل است."
"موسوی گرمارودی"درباره ی شعر او می گوید:"...آن چه غزل منزوی را معاصر می کند،زبان و بیان ویژه،صور خیال،نگاه متفاوت و مضامین تازه ی شعر اوست."
"علیرضا قزوه"_شاعر_در باب اشعار منزوی اظهار می کند:"حسین منزوی مرد غزل روزگار ماست..گرچه شعر آزاد و سپید هم بسیار سروده،اما این اشعار در سایه ی غزل های باشکوه او نتوانستند عرض اندامی بکنند..شاعران بزرگ روزگار،کسانی هستند که شعرشان به صورت مَثَل رواج می یابد و منزوی این خصوصیت را داشت و شعرهایش در زبان مردم جاری شد..روزگار جوانی منزوی از سال های 45 تا 57،روز گار رویکرد به مسائل اجتماعی و سیاسی بود.در آن روزگار که غزل مهجور بود،کار منزوی و امثال او که غزل را زنده کردند،کاری سترگ به شمار می رفت.."
"همایون خرّم"_آهنگساز_می گوید:"او سخت تحت تاثیر موسیقی بود و این به روانی و موسیقایی بودن کلامش کمک بسیاری کرد."

او در عاشقانه هایش همه ی اصول ساختاری شعر را رعایت می کند؛از پرگویی های بیهوده پرهیز می کندو عاطفه ای ناب و غریب را به کار میگیرد؛درست مانند عاطفه ای که در غزل های مخصوص به خودش جریان دارد.عشق او عشقی زمینی و محض است؛عاشقانه های او در جریان خود به مسائل اجتماعی یا سیاسی پیوند نمی خورند.

"اما منزوی انسان روزگار ما نبود..خشونت،نادرستی و سایه ی همیشگی یک جنگ نابرابر و مهمتر از همه غیر شاعرانگی این عصر آهن او را چنان آزار میداد که اگر شعرهایش را نمی زیست،خیلی پیشتر از این ها خود را تلف می کرد..شاید در قصیده ی زیبایی که در سوگ "اخوان" سرود(شاعر تو را زین خِیل بی دردان کسی نشناخت...)،بیش از هر چیز و هر کس به خودش نظر داشت." و به قول منوچهر آتشی:"او برای شاعر شدن آفریده شده بود.."شعر منزوی در حال اوج گرفتن بود که پایان یافت..او در بامداد شانزدهم اردیبهشت1383 بر اثر عارضه ی قلبی و بیماری ریوی در تهران درگذشت.حسین منزوی با کمک جادوی عشق و خیال در اشعارش زنده است؛هرچند که عشق را به گونه ای تصویر می کند که این خیال را یارای رسیدن به آن نیست:

خیال خام ِ پلنگِ من،به سوی ماه جهیدن بود
و ماه را ز بلندایش،به روی خاک کشیدن بود

پلنگ من _دل مغرورم_ پرید و پنجه به خالی زد
که عشق _ماه بلند من_ ورای دست رسیدن بود..
 
+ نوشته شده در  جمعه یکم آذر 1387ساعت 23:41  توسط امین انصاری  | 

ارسال به: mohandes :: 100c :: delicious :: facebook :: google :: balatarin :: donbaleh :: twitter :: friendfeed :: furl :: digg :: addthis

دوستان و همشهریان عزیز زنجانی میتونن مطالب و همچنین عکسهای قدیمی در رابطه با شهر زنجان رو به  zanjan.city@gmail.com  ارسال نمایند تا با نام فرستنده در وبلاگ www.zanjan.blogfa.com ثبت گردد.
دوستان وبلاگ نویس زنجانی هم میتونن برای تبادل لینک با وبلاگ www.zanjan.blogfa.com در قسمت نظرهای  وبلاگ مربوطه مشخصات وبلاگ خودشونو ثبت کنند تا در اسرع وقت لینک داده بشه.
+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و نهم مرداد 1387ساعت 17:7  توسط امین انصاری  | 

ارسال به: mohandes :: 100c :: delicious :: facebook :: google :: balatarin :: donbaleh :: twitter :: friendfeed :: furl :: digg :: addthis

غار تاریخی گلجیک زنجان

غار تاریخی گلجیک زنجان:
   دهانه غار گلجیک
این غار در 35 کیلومتری جنوب غربی شهرستان زنجان در ارتفاعات مشرف به روستای حاج آرش از توابع شهرستان زنجان واقع شده است. در حال حاضر دسترسی سواره به آن امکان ندارد. این غار عظیم به طور طبیعی از فرسایش سنگهای آهکی موجود در غار پدید آمده و با داشتن آب و هوای مناسب، داخل آن مأمن انسان دوران پیش از تاریخ بوده است.
ابعاد آن 700 متر در 100 متر و ارتفاع تقریبی آن 50 متر است. داخل غار آثار زیستی انسان در دوره آشولین تا بردوستین متعلق به شانزده تا سی هزار سال قبل از میلاد را نشان می دهد.
در داخل غار، ابزار، ادوات، تیغه های سنگی و استخوان حیوانات شکاری به مقدار فراوان دیده می شود. آنچه که بیشتر از همه در خور بررسی، مطالعه و اهمیت است، آثار معماری موجود در غار و محصور نمودن فضاهای زیستی و تعیین حریم ها و مطرح بودن مالکیت در آن می باشد که به نظر می رسد احداث حدود 4 کیلومتر راه، دسترسی سواره را جهت انتقال تجهیزات و بررسی دقیق تر سیستماتیک ضروری می نماید تا با سرمایه گذاری در آن به جهت ایجاد اماکن توریستی و سیاحتی مورد بهره برداری قرار گیرد. علاوه بر آن صخره های جنوبی غار از سنگهای مرمر سبز بسیار ارزنده تشکیل گردیده.
 
+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و ششم خرداد 1387ساعت 3:20  توسط امین انصاری  | 

ارسال به: mohandes :: 100c :: delicious :: facebook :: google :: balatarin :: donbaleh :: twitter :: friendfeed :: furl :: digg :: addthis

انتخابات مجلس در زنجان

کاروانسرا سنگی

این کاروانسراي تاریخی در قسمت جنوبی شهر در زمان شاه عباس دوم احداث و هم اکنون قسمت اعظم آن از بین رفته است . نوع سقف آن از نوع پنچ و هفت است در سال 1377 این مکان به سفره خانه سنتی تبدیل گردید به طوری که علاوه بر ارائه امکانات پذیرایی در صبح و عصر با غذا های سنتی ، در بعضی از حجره ها به معرفی و فروش صنایع دستی استان اقدام می شود .

 

سفره خانه حاج داداش

این مرکر پذبرایی که در قلب بازار قدیمی زنجان واقع شده است حدود یکصد سال پیش به عنوان حمام احداث گردیده و هم اکنون با حفظ بافت حمام با اندکی تغییر و ایجاد تزئینات زیبای سنتی به عنوان سفره خانه برای پذیرایی گردشگران و اهالی شهر مورد استفاده قرار می گیرد.

+ نوشته شده در  سه شنبه سوم اردیبهشت 1387ساعت 2:27  توسط امین انصاری  | 

ارسال به: mohandes :: 100c :: delicious :: facebook :: google :: balatarin :: donbaleh :: twitter :: friendfeed :: furl :: digg :: addthis

گنبد سلطانیه

گنبد سلطانیه

  گنبد سلطانیه  

اوحدی را با چنین قوم اوفتاد
                                       راه سلطانیه و دارالسلام (اوحدی مراغه ای)

گنبد سلطانيه که جزو میراث جهانی بشر است؛ در شهر سلطانيه در 35 کيلومتري شهر زنجان واقع شده و بناي آن به دستور سلطان محمد خدابنده از سال 704 هجري قمري شروع و در مدت 9 سال در تاريخ 713 هجري قمري پايان يافته است. اين گنبد با 5/48 مترارتفاع و 6/25 متر قطر دهانه یکی از بناهاي عظيم تاريخي جهان است.
گنبد سلطانيه (به روايتي) براساس طرح آرامگاه غازان خان كه آن نيز از بناي آرامگاه سلطان سنجر در مرو الهام گرفته، ساخته شده با اين تفاوت كه پلان آرامگاه سلطان سنجر مربع و پلان گنبد سلطانيه هشت ضلعي است. اگرچه تا حد زيادي معماري آرامگاه سلطان سنجر در بناي سلطانيه تاثير گذاشته بود اما جنبه ابتكاري در بناي اخير به حدي است كه آن را به صورت يكي از شاهكارهاي هنر و معماري ايران در آورده است كه بعدها نمونه و الگويي براي احداث تعداد زيادي بنا شد. معماري گنبد سلطانيه را سيد علي شاه انجام داده است.
از جمله مهمترين آثاري كه به تقليد از گنبد سلطانيه پدید آمده، می توان از گنبد كليساي سانتاماريا دلفيوره نام برد كه بيش از صد سال بعد از آن ساخته شده است. گنبد سلطانیه از جمله آثار ثبت شده در فهرست میراث جهانی یونسکو می باشد؛ و آنوبانینی آن را یکی از مهمترین اثار باستانی جهانی منطقه به شمار می آورد. در سال های اخیر توجه به این اثر بیشتر شده و تعمیر و نگهداری اثر نسبتا به خوبی در حال انجام است.
با یک بار بازدید از این اثر عظیم نمی توان به درستی به عجایب آن پی برد، شکوه اثر در وحله اول انسان را به حدی محو خود می کند که امکان بررسی علمی را از انسان تا حدود زیادی از او سلب میکند. به هر حال نظر به جهانی بودن این اثر و حضور جهانگردان بسیار در منطقه برای دیدن این اثر کم نظیر توسعه بیشتر امکانات توریستی این شهر نیز لازم به نظر می آید.

گنبد سلطانیه در فهرست میراث فرهنگ یونسکو

تصاویری از گنبد سلطانیه

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و هشتم بهمن 1386ساعت 1:1  توسط امین انصاری  | 

ارسال به: mohandes :: 100c :: delicious :: facebook :: google :: balatarin :: donbaleh :: twitter :: friendfeed :: furl :: digg :: addthis

اولین دوره تندیسهای یخی در زنجان

عکس های اولین دوره تندیسهای یخی در زنجان.عکس های هنرمندان در حال کار کردن با برف و یخ. 

عروسک های جشنواره!

 

 

برای دیدن عکس ها بر روی ادامه مطلب کلیک کنید.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و سوم بهمن 1386ساعت 14:13  توسط امین انصاری  | 

ارسال به: mohandes :: 100c :: delicious :: facebook :: google :: balatarin :: donbaleh :: twitter :: friendfeed :: furl :: digg :: addthis

اولین عکس در زنجان

این عکس به احتمال زیاد به مناسبت صدور فرمان مشروطیت و یا اولین سالگرد تاسیس مجلس شورا برداشته شده ومکان آن ایوان شرق مسجد جامع زنجان (مسجد سید) میباشد.

 زنجان

 

مشروطه خواهان زنجان در کنار مسئولین دولتی و عده ای از طلاب مسجد سید در این عکس دیده میشوند.

افرادی که تا کنون در این عکس شناسایی شده اند: 1-حاج محمد انصاری(بزاز) 2-حاج شیخ حمید مومن دوست 3-حاج محمد جمشید معروف به حاجی آخوند 4-حاج ملا حسن محمدیان(بزاز) 5- آقای ملا جواد جوادیان(نمد فروش) 6-آقای سید مجتبی شبیری_7_ملا حسینعلی اشراقی و ...انداخته شده .این عکس جهت تایید به حاج میکائیل قهرمانی پسر حاج تیمور قدیمی ترین عکاس زنجانی ارئه شد ایشان پس از رویت اعلام نمودن که این عکس بوسیله دوربین عکاسی که توسط شیخ محموداز باکو همراه سایر تجهیزات عکاسی به زنجان آورده شده بود گرفته شده است و اولین عکس گرفته شده در زنجان میباشد.

+ نوشته شده در  جمعه نوزدهم بهمن 1386ساعت 2:5  توسط امین انصاری  | 

ارسال به: mohandes :: 100c :: delicious :: facebook :: google :: balatarin :: donbaleh :: twitter :: friendfeed :: furl :: digg :: addthis

عمارت ذوالفقاری و مردان نمکی

بالاخره در های عمارت ذوالفقاری  باز شد تا مردم زنجان به دیدار همشهری های با نمک خودشان بروند.چهار تن از مردان نمکی در این عمارت برای بازدید عموم گذاشته شده اند.دیدار از مردان نمکی بهانه ای شد تا از عمارت زیبای ذوالفقاری که سالهاست در دست مرمت و باز سازی میباشد بازدید شود.من چند عکس در اولین روز گشایش این موزه (امروز) انداختم که میتونید عکسها رو در ادامه مطلب ببینید.(البته به بزرگیه خودتون ببخشید چون دوربین حرفه ای همراه نداشتم و با دوربین موبایل عکس انداختم سعی میکنم فردا با دوربین حرفه ای عکس بندازم).

   عمارت ذوالفقاری زنجان

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه نوزدهم بهمن 1386ساعت 2:4  توسط امین انصاری  | 

ارسال به: mohandes :: 100c :: delicious :: facebook :: google :: balatarin :: donbaleh :: twitter :: friendfeed :: furl :: digg :: addthis

صدر جهان

خلاصه ای از شرح حال صدر جهان:

صدر جهان یکی از پر سروصداترین وزرای  دوران حکومت ایلخانان در ایران در دهه پایانی سده هفتم هجری میباشد. صدرالدین احمد بن عبدالرزاق خالدی زنجانی(متوفی ۶۹۷ق)است که در دو نوبت به وزارت عالی ایلخانان رسید.وی که یکی از عوامل پیروزی و به قدرت رسیدن محمودغازان خان بود که در نهایت سرنوشتی نیکوتر از اکثریت قریب به اتفاق وزرای ایلخانان مغول نیافته و به فرمان سلطان به قتل رسید.

مهمترین کار صدر جهان در تاریخ ایران :

در اواخر قرن هفتم هجري (اواخر قرن 13 ميلادي)،با خالي شدن خزانه کيخاتو ( ايلخان مغول) در ايران فکر او و  وزيرش صدر جهان را به خود مشغول کرده بود. عزالدين مظفر از نزديکان صدر جهان که از وجود پول کاغذي در چين خبر داشت صدر جهان را با این موضوع آشنا کرد،صدرجهان به کيخاتو پيشنهاد داد که (برای اولین بار در تاریخ ایران) پول کاغذي را در ايران رواج دهد. کيخاتو هم دستور داد که مردم زر و سيم را به «چاوخانه» تحويل دهند و بجاي آن پول کاغذي «چاوه» بگيرند.

اين دستور باعث ناراحتي  شديد مردم شد و چنان آشوبي به وجود آورد که کيخاتو بلافاصله مجبور شد اين فرمان را لغو کند و به اين ترتيب، انتشار اولين اسکناس ايراني بدون اينکه جريان کامل پيدا کند متوقف شد.

 چندین سال است که یکی از خیابانهای شهر زنجان به اسم صدرجهان نام گذاری شده است.

+ نوشته شده در  جمعه نوزدهم بهمن 1386ساعت 2:2  توسط امین انصاری  | 

ارسال به: mohandes :: 100c :: delicious :: facebook :: google :: balatarin :: donbaleh :: twitter :: friendfeed :: furl :: digg :: addthis

شیخ شهاب الدین سهروردی

شهاب الدین یحیی ابن حبش بن امیرک ابوالفتوح سهروردی، ملقب به شهاب‌الدین و شیخ اشراق و شیخ مقتول، (۵۴۹ - ۵۷۸ ه.ق.) یا ( ۱۱۵۴ - ۱۱۹۱ م.) فیلسوف نامدار ایرانی بوده‌است.

زندگی

شیخ شهاب الدین سهروردی در سهرورد  خدابنده زنجان زاده شد. وی حکمت و اصول فقه را نزد مجدالدین جیلی استاد فخر رازی در مراغه آموخت و در علوم حکمی و فلسفی سرآمد شد و بقوت ذکا، وحدت ذهن و نیک اندیشی بر بسیاری از علوم اطلاع یافت.[۱]

سهروردی پس از پایان تحصیلات رسمی، به سفر در داخل ایران پرداخت، و از بسیاری از مشایخ تصوف دیدن کرد و بسیار مجذوب آنان شد. به واقع، در همین دوره بود که به راه تصوف افتاد و دوره‌های درازی را به اعتکاف و عبادت و تامل گذراند.

سفرهای وی رفته رفته گسترده تر شد، و به آناتولی و شامات نیز رسید و در این سفر، مناظر شام «سوریه» او را بسیار مجذوب خود نمود.

در یکی از سفرها از دمشق به حلب رفت و در آنجا با «ملک ظاهر» پسر «صلاح الدین ایوبی» (سردار معروف مسلمانان در جنگ‌های صلیبی ) ملاقات کرد. ملک ظاهر که محبت شدیدی نسبت به صوفیان و دانشمندان داشت، مجذوب این حکیم جوان شد و از وی خواست که در دربار وی در حلب ماندگار شود. سهروردی که عشق شدیدی نسبت به مناظر آن دیار داشت، شادمانه پیشنهاد ملک ظاهر را پذیرفت و در دربار او ماند. در همین شهر حلب بود که وی کار بزرگ خویش، یعنی، حکمةالاشراق را به پایان برد.

اما سخن گفتن‌های بی پرده و بی احتیاط بودن وی در بیان معتقدات باطنی در برابر همگان، و زیرکی و هوشمندی فراوان وی که سبب آن می‌شد که با هر کس بحث کند، بر وی پیروز شود، و نیز استادی وی در فلسفه و تصوف، از عواملی بود که دشمنان فراوانی مخصوصا از میان علمای قشری برای سهروردی فراهم آورد.



ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه نوزدهم بهمن 1386ساعت 2:1  توسط امین انصاری  | 

ارسال به: mohandes :: 100c :: delicious :: facebook :: google :: balatarin :: donbaleh :: twitter :: friendfeed :: furl :: digg :: addthis

داش کسن

معبد داش کَسَن

بنايي صخره اي در زنجان، مشهور به معبد داش کسن. شکل گيري اين معبد پس از مرگ ارغونشاه، با پشتکار الجاي خاتون، خواهر سلطان محمد خدابنده آغاز شد، ولي به پايان نرسيد. از نظر نقشه و نقوش تزئيني يکي از با ارزش ترين نمونه هاي معماري صخره اي در طول تاريخ معماري ايران به شمار مي رود. در اين معبد نقوشي از هنر چيني به کار رفته است. نقشهاي اژدها به طول 5 متر و عرض 5/1 متردر زمره بزرگ ترين نقوش تزئيني اين معبد است که در پيچ و خمهاي شگفت انگيز خود رموز نهفته اي دارد. ديگر نقوش تزئيني اين معبد، طاقچه هاي بسيار فاخري است که در ضلع شرقي و غربي معبد در کنار نقوش اژدها کنده شده اند. اين طاقچه ها با مقرنسهاي بسيار زيبايي شکل گرفته که ياد آور استادي هنرمندان سنگ تراش معبد در آن دوره است. همچنين نقوش اسليمي که در نوع خود ماهرانه تراشيده شده اند با طرحهاي بسيار متنوع بيانگر فعاليت هنرمندان مسلمان در پديد آوردن اين معبد است. در ساخت اين معبد، همواره پيروي از تقارن طولي مد نظر بوده و اين تقارن در کليه بخشهاي معبد به چشم مي خورد. معبد تاريخي داش کسن از سمت شمال به دشت سلطانيه و بناي تاريخي آرامگاه سلطان محمد خدابنده اشراف دارد. اين معبد در کنار شهر قديم سلطانيه با گنبد رفيع آن، آرامگاه چلبي اوغلو و آرامگاه ملاحسن کاشي، در مجموع محور فرهنگي تاريخي سلطانيه را تشکيل مي دهد.

 

 

 

منبع

+ نوشته شده در  جمعه نوزدهم بهمن 1386ساعت 1:59  توسط امین انصاری  | 

ارسال به: mohandes :: 100c :: delicious :: facebook :: google :: balatarin :: donbaleh :: twitter :: friendfeed :: furl :: digg :: addthis

مرد نمکی

مردان نمکی:

در زمستان سال 1372 ، درروستای "حمزه لو" در زنجان، توسط معدن کاران نمک به طور کاملآ اتفاقی کشف شد. از آن روز بود که کاوش در این منطقه آغاز و چیز هایی مانند شلوارک، یک ساق پا درون چکمه ی چرمی، چاقو، طناب چرمی، قلاب سنگ، گردو، پارچه های منقوش و ... کشف شد.

پس از آن، یک تیم کار شناسی تشکیل شد و بررسی دقیق بر روی مرد نمکی را آغاز کرد.گروه با استفاده از روش سالیابی کربن 14، متوجّه شد که مرد نمکی متعلّق به 1700 سال پیش است و با توجه به لباس و گوشواره ی طلایی ای که به گوش چپ دارد، نمیتوانسته یک مرد عادّی باشد.

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه نوزدهم بهمن 1386ساعت 1:59  توسط امین انصاری  | 

ارسال به: mohandes :: 100c :: delicious :: facebook :: google :: balatarin :: donbaleh :: twitter :: friendfeed :: furl :: digg :: addthis

مختصری در شرح احوال مرحوم حاجی میربهاءالدین

مختصری در شرح احوال مرحوم حاجی میربهاءالدین

یکی از مردان بزرگی که نامش با تاریخ  شهر زنجان گره خورده است، مرحوم حاجی میربهاءالدین است مردی که با بخشندگی مثال زدنی و بلند طبعی و غنای نفسی کم نظیر و نیکوکارو پرهیزکار بر تاریخ خیراندیش زنجان می درخشید.

آنچه در پی می آید مختصری است از زندگینامه این مرد بزرگ.این نوشتاربر گرفته ای است از  یادداشتهای آقای  سید ابوالفضل میربها  فرزند مرحوم سید احمد میربها که هم اکنون ساکن آمریکا است. سید ابوالفضل در یادداشت خود آورده است که یادداشتهای ایشان بر اساس گفته های پسر عمویش مرحوم حاج سید عزیز فرزند مرحوم حاج سید محمد میربها ملقب به امین الرعایا  است که ایشان آن را به صورت ده نسخه تحت عنوان یادنامه میربهاء تکثیر کرده و در اختیار سالمندان و بزرگان میربها قرار داده است. یکی ازنسخه های مزبور در اختیار آقای محمد

رجائی است که وی و همسرشان خانم میربهاء هر دو از نوادکان(نتیجه) دختری و پسری میربهاءالدین میباشند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه نوزدهم بهمن 1386ساعت 1:56  توسط امین انصاری  | 

ارسال به: mohandes :: 100c :: delicious :: facebook :: google :: balatarin :: donbaleh :: twitter :: friendfeed :: furl :: digg :: addthis

شیخ ابراهیم زنجانی

                       درمورد شیخ ابراهیم زنجانی

 در بررسي تاريخ انجمن‌هاي مخفي و سازمان‌هاي ماسوني دوران مشروطه با سه شخصيت مواجهيم که از برخي جهات، از جمله تعلق به کسوت روحانيت، مشابهت دارند: شيخ ابراهيم زنجاني، سيد اسدالله خرقاني و سيد محمد کمره‌اي. در اين ميان، زنجاني، به دليل نقشي که در ماجراي قتل شيخ فضل‌الله نوري ايفا کرد، شهره بود و اخيراً با انتشار بخشي از خاطراتش (به‌کوشش غلامحسين ميرزا صالح، تهران: نشر کوير، 1379) اين شهرت افزايش يافته است. خرقاني و کمره‌اي کمتر شناخته شده بودند. روزنامه خاطرات کمره‌اي، که اخيراً منتشر شده (به‌کوشش محمد جواد مرادي‌نيا، تهران: شيرازه، 1382) ما را تا حدودي با او آشنا نمود. در اين مقاله به اجمال به معرفي شيخ ابراهيم زنجاني مي‌پردازم و اگر فراغتي بود در زماني ديگر به خرقاني نيز خواهم پرداخت. منابع مورد استفاده من مجموعه کامل خاطرات انتشارنيافته زنجاني و ده‌ها رساله منتشر نشده اوست که بيش از پنجهزار صفحه دستنويس را شامل مي‌شود. در پايان مقاله اين مجموعه را معرفي خواهم کرد.

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه نوزدهم بهمن 1386ساعت 1:50  توسط امین انصاری  | 

ارسال به: mohandes :: 100c :: delicious :: facebook :: google :: balatarin :: donbaleh :: twitter :: friendfeed :: furl :: digg :: addthis

تنها سکه ضرب شده در شهر زنجان

fooloose zanjanfooloose zanjan

    در تاریخ شهر زنجان فقط یکبار سکه ضرب شده که اسم این سکه فلوس زنجان نام داشته. و در زمان قاجاریه توسط حاکم وقت منطقه خمسه  در زنجان ضرب شده.در یک طرفش عکس شیر و خورشید و طرف دیگه فلوس زنجان نوشته شده.      

+ نوشته شده در  جمعه نوزدهم بهمن 1386ساعت 1:48  توسط امین انصاری  | 

ارسال به: mohandes :: 100c :: delicious :: facebook :: google :: balatarin :: donbaleh :: twitter :: friendfeed :: furl :: digg :: addthis

 
Submit to Social Websites